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标题: 网聚人的力量----Chinadian大话中西
old发表于 2006-12-4 17:49 
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网聚人的力量----Chinadian大话中西


freshwind篇

假洋鬼子日记精选:关于“愤青”和“小资”的历史渊源

所谓“物以希为贵”。一般来说“独一代”的新名词“愤青”应该和“小资”一起出名的。为啥“愤青”就那么为人关注而“小资”却无人问津呢?原因很简单,“愤青”太稀罕了,而“小资”满地都是:就象“五四”时期辜鸿铭,朱自清,鲁迅之流那么为人关注,而胡适,陈独秀等“新文化运动”主将们却是相形见绌了一样。

正如毛泽东所言,中国的历史乃是中国人民的历史。中国的历史恩怨决定了中国的未来是由“愤青”们所掌握的。当年北大酸气十足的“小资”教授们可能压根都没想到毫不起眼的图书管理员毛泽东有朝一日会成为一个新王朝的开国皇帝吧?

寻找当代中国“愤青”——八大代表人物



假洋鬼子日记精选: 美国的牛仔精神和中国的上山下乡

当咱们以一种历史的眼光去客观地考察当代华人的成功人士时,一个不争的事实是:无论是企业界,教育界或娱乐界,无论是在海外或者中国大陆,那些能在事业上站得住脚甚至开拓出一番天地来的,大多是当年文革时的插队知青,上山下乡的热血青年。

在这些人身上,没有“独一代”的肤浅和娇气,甚至没有卢刚蒋国兵那种“天之骄子”一代人的酸气和怀才不遇的愤慨。他(她)们都是脚踏实地朝气蓬勃的理想主义的现实诗人; 用毛泽东的话来说,他(她)们是“早晨八九点钟的太阳。”

象他(她)们所崇拜的毛泽东一样,他(她)们是“提着脑袋打江山”的一代;更象当年开发美国大西部的牛仔一代,他(她)们曾经带著自己苦涩的青春和童年的憧憬,用他(她)们的热血和生命,在一片片荒芜的处女地上建起一座座繁华都市,把一个个“北大荒”神奇地变成“北大仓”。。。。。。他(她)们是“曾经沧海”,“海阔天空”的社会主义一代新人---那才是江湖的“不死族”啊。

而上帝是公平的,他(她)们当年默默的付出毕竟得到今日辉煌的回报!

美国感恩节和中国的人民公社



假洋鬼子日记精选: 北韩为何要造原子弹?

加拿大是完蛋了,反正俺不再看好这个性变态政客横行霸道的国家。并且尽量鼓励俺的加国同胞移民美国。

可是“加拿大为何向右转”的现象倒是使俺想起了今日北韩造原子弹给中美带来的震撼来。

其实昔日的北韩与今日的加拿大没啥子差别---一个活脱脱的右倾社会主义国家。对她那“假,大,空”的同志邻居屁颠得让人受不了!好在北韩没有在这种令人窒息的冷战结盟中失去个性。今儿个中国再也不能把北韩当玩艺耍了,因为美丽的她现在要真枪实弹直接面对纸老虎了。

把“纸老虎”制服了,那条“老恐龙”自然不在话下哟!

OH, OH, 金正日万岁!

加拿大为何向右转?



假洋鬼子日记精选: 写网文成了美国人的大忌

俺曾经跟一位美国的资深科学家谈过美国学术界对互联网上资讯的看法。他的观点很有趣同时也代表着一种倾向。他说他很少上网,而且从不发表网文。因为西方学术界一般认为只有质量低劣的,达不到在正式刊物上发表的文章的作者才热衷于把自己的劣质文字往网上贴。“网络是一种试探”(The website is a kind of temptation),他说,他从不给他的研究生配置个人电脑,因为他认为一个沉溺于网络的人思维会变得简单肤浅;更可怕的是,他(她)因为过多地阅读低质量的学术论文而造成一种惰性的思维假象:认为科研是很简单的事,甚至发现真理也不需要脚踏实地艰苦奋斗。

写博客成了中国人的时髦



假洋鬼子日记精选:西方人的“不相信”原则

历史已经表明,西方科学哲学的根基是牢固的,对人类文明的贡献也是无与伦比的。

其实只要对西方文明史稍加研究,不难发现,西方的哲学或科学的伟大突破大都是基于一种“不相信”或“怀疑”原则。

比方说吧,西方近代哲学的鼻祖笛卡尔(Rene;Descartes,1596─1650)在打算为科学奠定牢固的哲学基础时,决心让自己怀疑他好歹总能怀疑的一切事物。于是建立了哲学史上著名的“笛卡尔式怀疑”的方法。咱们在他的《方法论》中不能发现他那著名的‘我思故我在’真理所基于的怀疑精神。他写道:

“当我要把一切事物都想成是虚假的时候,这个进行思维的‘我’必然非是某种东西不可;我认识到‘我思故我在’这条真理十分牢靠、十分确实,怀疑论者的所有最狂妄的假定都无法把它推翻,于是我断定我能够毫不犹疑地承认它是我所探求的哲学中的第一原理。”

中国人的“不相信”原则



假洋鬼子日记精选:布什跪下了!美利坚才能永立不倒?

俺一直对布什总统不以为然,尽管他有无数的粉丝和崇拜者。但有一件事情让俺震惊了,不得不重新琢磨这位大帝国的领袖:那就是他去年愚人节期间去参加教皇约翰保罗二世葬礼的一幕:他竟然对著众人在教皇的棺材面前下跪!不仅如此,他太太,老爸,Rice 和Clinton 也一起当众下跪!!!
http://www.whitehouse.gov/firstlady/photoessays/pope/index.html这么没面子的事情发生在世界上最强大的国家的最强大的人物身上。不得不令假洋鬼子震惊了:如果中国人看到自己的皇帝在别人的棺材面前下跪的话,他的百姓不用唾沫把他淹了,或者他的大臣不把他毙了才怪。

俺开始觉得布什心里有病,或者他回去后肯定倒霉。现在回过头来看是俺有病倒霉。可惜美国法律规定总统不能连任超过两期,否则美国的下次竞选中总统依然是非布什莫属的。布什实际上成了后现代美国英雄的典范和象征:坚持自己独特的信仰,超人的意志,真挚谦卑的人格,对自己祖国的真诚的热爱,对自己国民的强烈保护意识--正是这样一位美国的英雄跪下了,美国才能永立不倒,战无不胜啊!

OH OH I LOVE AMERICA!

孔子哭了!谁替圣人擦干眼泪?



假洋鬼子日记精选:广招天下英才是美国发达的根源

今年诺贝尔奖差不多颁完了。又没俺的名字,气死人了!

但看到美国人囊括了所有的科学奖,真是由衷地高兴,令人不得不服啊。世界上有的事情是只有美国人能做到的。美国“满地牛人,一身傲气”是名副其实的:以其“广招天下英才”的气派傲睨一世,拥有各国精英作为基因库和后备军,美利坚永远都是战无不胜的。

Oh..Oh..I LOVE AMERICA!!!

儒家中庸之道是中国落后的根源



假洋鬼子日记精选:一个美国孩子眼中的台湾岛

跟俺最铁的一位美国哥们(也就是建议俺到法国交桃花运的)有一位美丽的太太和一位可爱的孩子。有一次他跟美丽的太太和可爱的孩子从宝岛台湾旅游归来请俺一起共进晚餐。金发碧眼的孩子一见到俺就说,“We are just coming back from a big, big China Town.".他说那唐人街可大了,旁边还有个很大很大的游泳池;唐人街的华人说话嗲声嗲气的没假洋鬼子那么土

一个台湾学生眼中的中国大陆



罗素:关于人生的幽默,那是大部份西洋人永远不明白的道理

下面是罗素的原话,来源于他的名著”中国人的性格”:

……中国人保持着文明享乐的能力,他们经常自娱、逗笑,在阳光下取乐和讨论问题,这是工业化的国家所没有的。中国人,包括各阶层的人,比我所了解的任何民族都更喜欢开玩笑。他们在每一件事情上寻找乐趣,而且总是用笑话来缓和争端。

我记得在一个炎热的夏天,我们一行人坐在轿子里,被抬着穿过山丘地带,路途崎岖险峻。这些抬轿子的苦力十分辛苦。当旅途到达山的最高处时,我们要求他们停下歇十分钟。他们立即坐成行拿出烟斗,又说又笑,似乎对世界上一切都毫不在意。如果在其他任何国家,只要稍微有点心计的人都会在这种情形下抱怨这炽热的天气,以次要求增加小费。我们在那时却担心汽车是否已在指定的地点等候我们。遇上有钱的中国人他们会给你海阔天空地探讨一番:宇宙的星辰日月是循环式地转动的,还是直线式地轮回运行的;一个完美的哲人是彻底地奉献自己,还是有时也考虑一点自己的利益……

关于人的一生:大部份中国人永远不明白的道理



假洋鬼子日记精选:中国人的座右铭--不说假话办不成大事

“不说假话办不成大事”据说是文革时林(彪)副主席的名言。源于其在毛家湾的谈话。其实后面还有一句“谁不说假话,谁就得垮台。”

追究中华民族“假,大,空”的劣根性,俺觉得其根源不一定就是大跃进和文革等新中国的遗毒。其实柏杨先生在其“丑陋的中国人”中也曾一针见血指出“。。。。中国人喜欢讲大话,喜欢讲空话,喜欢讲假话,喜欢讲谎话。。。。”,当然他主要指港台和北美华人。因此“假,大,空”的劣根性是中华民族的,不应该只是归咎于中国大陆同胞。

中国的悲剧在于军人政治和民族的内耗传统。“林副主席”叫起来俺总觉得没有
“林大元帅”来的爽快。林彪少年得志,英姿飒爽,可以说是新中国最杰出的军人(中国至今为止可能还找不到第二个23岁当军长的象林彪那样的常胜元帅)。他在官场上其实很笨拙,一些做法老江湖一看就知道很幼稚不成熟;是军人政治或者民族的内耗传统使他老人家死无完尸就不得而知了。

军人政治和民族的内耗传统其实可以追溯到中华民族的内战情结和所继承的法家遗产。可能很少有哪位中国人真正地读过四书五经和老庄的著作,但法家的‘三十六计“,”孙子兵法“等骗人战术却背的滚瓜烂熟的却不乏其人,而且活学活用到出神入化的地步而恬不知耻---这就是中国人所继承的民族传统精华!!!

中国人是什么时候流行说谎的



假洋鬼子日记精选:关于中美的文化误区

其实后现代的中美两国人都许多共同的特点,这主要表现在两个方面:一是肤浅;二是骄傲。一个既肤浅又骄傲的人,以小人之心度君子之腹,实际上就是一个pigeonhole---一个蛮不讲理又不可一世的小皇帝似的。这主要与这两国人看问题缺乏历史感有关,再加上讲究经济效益和快餐似的工作方法使然。

比如说吧,在比较东西文化时,这两国肤浅骄傲的小皇帝们就喜欢拿中美两国来起腻。其实印度和欧洲比他们更有资格,人家不好意思,没中美那么蛮不讲理又恬不知耻罢了。又比如说到东西文化的具体比较时,这些肤浅又骄傲的中美小人们往往喜欢拿儒家孔子和古希腊苏格拉底来起腻。其实人家道家老子和古希伯来的耶稣或耶和华更有资格,人家不好意思,没孔子和苏格拉底那么霸道罢了。

嗨,世风日下,人心不古!

西方文明优越论



假洋鬼子日记精选:丑陋的北美人与新的殖民教育

双博蒋国兵自杀后诗人FRESHWIND曾问假洋鬼子以后是否还会有类似的悲剧发生。俺的回答是可能性几乎为零。因为从高等教育的角度来讲,蒋国兵是续北大卢刚和复旦黄谷阳这两位中国大陆高考精英后的最后一个来自清华的北美殖民教育的殉道者。想来中国也只有北大,清华和复旦这三所名校培养出来的精英有足够的勇气对丑陋的北美人的种族歧视和新的殖民教育作出发动,尽管这种反动只能是个人的,而且以自杀这种非暴力或者轻度暴力的形式出现;其结果也不会对北美整体社会带来什么影响。

卢刚,黄谷阳和蒋国兵代表一种时代精神,正如毛泽东单独代表一种时代精神一样。他们那个时代的特点是理想主义,爱国主义以及毫不妥协的反帝发殖民统治。他们的作为尽管招到各种非议和指责,但那是他们唯一的,也是最后的武器了。而他们的勇气则令假洋鬼子佩服得五体投地。俺曾多次想写一本“丑陋的北美人”, 但楞是下不了笔,老担心象“撒旦的诗篇”作者一样被北美政府追杀。俺怕死, 面对先烈勇士,惭愧啊!

思想自由,兼容并包。
自强不息,厚德载物。
日月光华,旦复旦兮。
逝者去矣,北美尚无宁日;
振兴中华,吾辈仍须努力!

国内差生是美国天才 "天才"的父亲质疑国内教育



假洋鬼子日记精选:中国的大陆精英什么时候成了北美社会的廉价后备军?

最近双博蒋国兵的自杀曾引起假洋鬼子深层的思考。俺所关怀的并不是道德问题;而是中国大陆移民在北美社会的一个现实问题:北美社会所拥有的优质后备军。

具不完全统计,这次蒋君英年早逝,仅在加国就能召集到800多清华校友。十多年前一份统计资料表明,北大的本科毕业生有85%流落北美,现在的机率应该不下90%。但是这些流落北美的大陆精英现在都干些啥呢?有道是“清华为美国培养工程师,北大为美国培养太太”。蒋君事件可能是一种极端情形,但加国对华裔技术移民的原则主要基于华裔技术移民的后代犯罪率低的考虑正反映了北美政府对中国的大陆移民精英的”后备军“情结。

毫无疑问,中国的一流人才在北美;而一个拥有知识分子精英作后备军和基因库的国家或民族永远都是战无不胜的。世界的竞争归根到底是人才的竞争,而在后现代社会里中国大陆政府花高昂代价培养出来的才子佳人竟然成了北美的廉价劳动力和良性基因后备军。难怪北美社会健康发达而且对华裔的种族歧视名正言顺了^_^。

中国什么时候成为了外国男人的天堂?



假洋鬼子日记精选:中国人不喜欢北美什么?

中国人不喜欢北美什么?移民之邦不咋样。

英语有句谚语:Honesty is the best policy。可是现实中西人的虚伪和假民主根
本不允许假洋鬼子的诚实用英文去揭露北美人的丑陋的。但假洋鬼子是深爱自己的母语同胞的,尤其是人民中国的大陆同胞。其实俺用中文写出的丑陋的北美人对这个所谓的移民之邦也增大不了啥影响力的,但无意中却给在北美孤军奋战的同胞些许亮光了。

中国人不喜欢北美什么 呢?我告诉您---

第一,种族歧视

北美人用的词是racism, 就是把中国人整体当作一个劣等或者兽类民族看待。在北
美人的眼中,中国是被魔化了的,英文叫demonized。北美人一提到中国人,要么是在皇帝前下跪的奴才;要么是文革那种非人性的红色恐怖:只有这两种模式。不久前俺的一位同胞哥们因为一点无足轻重的小摩擦还被他的洋房东说他来自一个Communist Dinosaur Party 的国家,把俺娘骂得个狗血喷头,555!(原因很简单,因为西方人在历史上曾经受到中国清朝乾隆和新中国的开国皇帝毛泽东彻底的,毫不妥协的反帝卫国的心灵伤害。)

第二,种族歧视

北美人这次用的词是discrimination, 但中文还是可以译做种族歧视。这是针对个
体的中国人的歧视。北美人对现代中国人的心理是深入了解的,他(她)们知道中国人的劣根性是内耗不团结,再加上民族总体的内向,因此绝对不会形成象历史上Martin Luther King 或者圣雄甘地那样的反对种族歧视的人权运动的,因此对个体中国人采取”隔离处置,各个击破“的原则。并不是说在北美的中国人就没个挠种,但不管咋牛在北美这片土地上你都得认作白种人奴才的命。从卢刚到黄谷阳,到不久前过世的蒋国兵-----这些中国大陆高考精英的自杀并非北美人刻意的”杀鸡儆猴“呀!?

第三,还是种族歧视

北美人这次用的词是differentiation, 但中文还是可以译做种族歧视的。这是作为”移民之邦“的一种体面而隐性的种族歧视。是合法的,主要出于北美人唯利是图的初衷。例如, 学校要中国学生数倍于白种人的Differentiation fee。签证官多次无故拒签的Application fee; 各种各样劣质的English learning program的高昂学费等等。弄得中国新移民家破人亡最后还被白种人骂stupid

老外不喜欢中国人什么?



假洋鬼子日记精选:美国公共基础教育培养的三大文盲

美国国家优化教育委员会曾发表题为"一个民族的危机" 的长篇报导。报导指出美利坚的公共基础教育的腐化和危机在于这种教育一直在向美国社会输送三类文盲:

(1) 功能性文盲: 每年从美国的高中至少有一百万名功能性文盲的学生毕业。这些年轻人没有足够的读, 写或使用数字的能力来适应美国社会。根据时代周刊的统计, 全美17 岁的人中13%是功能性文盲; 在土著青年中, 功能性文盲率上升到40% 。美国教育部估计全美国有两千四百万功能性文盲:17 岁的美国青年中95%无法读懂技术材料和文艺杂文。这同时表明美国的17 岁青年中只有5%能读懂圣经。

(2) 文化性文盲:这是美国人的病, 即美国人缺乏足够的信息过正常的社会生活。例如, 17 岁的美国青年中几乎三分之一不知道哥伦布在1750 年之前发现新大陆的! 40%的人不知日本袭击珍珠港发生在1939 年和1943 年之间。几乎50% 的人无法把罗斯福的总统职任放在1929 年和1946 年之间。

(3)道德或灵魂性文盲: 传统宗教和道德价值是美国公共和高等教育的各方各面都受到强烈的攻击。美国教育系统致力于系统地摧毁这些价值。90%的美国儿童是在政府学校中受教忽视道德和宗教信仰的。美国一直有来自社会各层次全力以赴的将道德和宗教价值清除学校的运动。美国反对宗教和道德价值是根深蒂固的,那也不是简单的教育改革所能纠正的。将上帝踢出自己的国家,美利坚要忍受的是道德和灵魂真空的苦果

中国家庭教育十大败笔



假洋鬼子日记精选:从《达芬奇密码》现象看一个民族的道德底线

听说<<达芬奇密码>>小说自问世以来一直高居《纽约时报》畅销书排行榜榜首;由好莱坞明星主演的同名电影也一直居全球票房之首。在这场“覆盖”全球的“民族的文化盛宴”中,不知道北美这片“文化沙漠”的绅士们心里是啥滋味;作为一位东方的传统道德卫道士,假洋鬼子不认为这是一桩鸡毛蒜皮的小事不足挂齿。在我看来,它牵涉到两个层次上的问题:

第一,后现代的西方,尤其是北美人的肤浅和狭隘: 在放弃自己悠久深邃的欧洲传统的同时;用一种不严肃的惊险小说手笔和好莱坞的娱乐电影艺术荼渎自己神圣纯洁的宗教传统。

第二,随着神圣纯洁的宗教传统的丧失,唯利是图的北美人进一步放弃古老纯正的道德标准。这不仅表现在<<达芬奇密码>>对西方历史上敬虔的基督徒(例如牛顿,达芬奇等)采取一种犬儒的玩世态度;而且将一些变态的人际关系(例如同性恋,乱淫等)当作新的道德标准通过媒体向全球推广。

美国人老是担心自己国家为啥暴力犯罪率那么高?为啥NEW YORK 有911为啥New Onlean 的Katrina等hurricane连年不断;加拿大人总担心自己的孩子会问为啥自己国家有大胡子的”MAMMY“和长辫子的“DADDY”?为啥家庭暴力,吸毒酗酒连年不断而禁之不绝?但很少会有人担心从<<达芬奇密码>>这种“文化盛宴”中长大的年轻一代北美人可能会失去上帝的真挚的爱和祝福吗?

北美人早就没资格再自诩什么“上帝是西方文明的根基”了,甚至连孔子的“敬鬼
神而远之”的君子风度都不够格。今天唯一能问的是:北美人还有一个道德底线吗?

从小品《说事儿》看一个民族的道德底线



假洋鬼子日记精选:美国顾主为什么要找中国雇员?

最近硅谷出现一种见怪不怪的现象:美国本土白人越来越难找工作了;另一方面很滑稽的是中国人对找工作却高枕无忧。美国白人顾主似乎更喜欢雇中国雇员。这虽然在全美可能不具有普遍意义,但的确已经成为了硅谷就业市场的一种明显的趋势。

究其文化原因,其实与白人美国男子喜欢娶那种华人中的温柔丑女同出一辙:安全感。因为技术精湛,英语流畅的白人雇员比起勤劳温柔,英语不伦不类的中国雇员来说容易管理,因为天花板效应不会因为竞争而使老板丢面子或担心位子保不住,因此也不会给老板带来太大的威胁. 尤其是911后, 美国白人雇主更加看好自己的绝对权威和部下的言听计从了---这一点刚好是华裔雇员的专长。(当然只能雇一个中国人,两个以上的中国人一起干活因为内耗就啥事也干不好了^_^).

所以对于美利坚来说,也并不一定是绝技精英不愁活的。只要是人,安全感和被尊重都是第一需要的

美国男人为什么要找中国女人



假洋鬼子日记精选:忌谈美国式的严肃

就象每个人一样,每个国家都有自己的忌讳.

原来俺以为美国人是世界上最轻松浪漫的民族,没有什么不能开玩笑的.在美国呆久了才知道有一件事情是任何美国人都忌讳当玩笑开的,那就是911悲剧. 911给美国人的打击不仅是面子问题.而是整个民族尊严的羞辱.美国人对此永远只作出一个严肃的回答是”WE NEVER FORGET.”.记得当时俺曾开玩笑地对我的美国朋友说911就象中国的皇帝有一天突然被身边在皇宫扫地毯洗厕所的不起眼的小奴才打了一巴掌……俺当即就失去了那位洋朋友,而且很可能挨他一巴掌---如果俺不赶快溜走的话.

每个国家都有自己的忌讳,这是文化交流中一个严肃的问题,因为这种忌讳涉及到民族的深层创伤那是万万不能开玩笑的: 同样的,您能对中国人开南京大屠杀的玩笑吗?对加拿大也千万不能开英帝国殖民地的玩笑的^_^.

漫谈美国式幽默



假洋鬼子日记精选:美国的钱是世界上最好赚的吗?

美国提供了世界上最多也是最广的就业机会是众所周知的.但同时美国也提供了世界上最平等也是最激烈的竞争环境.美国的大学和研究机构的tenured名额实在太少了;而美国的绿卡或公民权又是那么希罕,以至于象徳兰修女这么超凡脱俗的圣哲都不得不以被授予美国公民作为自己终生的骄傲.

对于同样的工作,美国的确给出了比世界其他任何国家都高得多的条件和待遇.但需知美利坚是靠借债来吸引并留住世界一流人才的---这其实正是她的赌注:在美国的工作压力要比在其他国家高得多,每一美元都渗透了奋斗者的无名血泪啊!

中国的饭是世界上最好吃的吗?



假洋鬼子日记精选:中西方文化差异与思维习惯

为什么说西方是科学的天堂文化的沙漠呢?为什么又说东方是真正艺术的摇篮呢?亲爱的,您难道一点都看不出中国书法艺术的魅力和美国在科学上的傲睨一世吗?

东方的语言和文字传统一直是象形的;而西方所继承的是拼音文化的抽象传统.举个例子说吧:如果在一个原始森林里发现一个新的物种:中国的”假洋鬼子”由于自身传统的形象思维习惯会自然地从形态上给这个怪物取名---因为它既象熊又不是熊,长得象猫其实并不是猫,姑且就叫它”熊猫”吧?---关于”熊猫”的研究就没啥新奇的了,不外乎熊和猫的综合罢了--这是”拿来主义”的传统吗?

而美国的”真洋鬼子”咋想的呢?他会用那双深邃的绿眼睛盯着您说道:”Okey, since it is a brand new species, belonging to neither Bear nor Cat category, let’s create a new name ‘Panda” for it for further research.”—于是一种新颖独创的关于” Panda”的科学就这么产生了^_^.

中西方文化差异与英语学习



中国高考制度为什么不需要改革?

如果要问中国有识之士最关心的那个问题”中国到底为世界贡献了什么?”.我想既不是古代的”四大发明”,也不是当代的”百万移民”:中国人真正可以理直气壮并毫无羞愧回答的是:”中国人发明了科举及文官制度,这直到现在仍然是西方教育坚实的基础.”

记得当90年代初中国人的灵魂开始日渐堕落时,大陆中国流行一句话是”这年头什么都是假的了,只有高考是真的.”---高考使中国人不仅真正体会到了什么是公平,什么是真正的平等和民主;也使中国人相信,这时代的腐败和虚假是暂时的,中华有一个健康亮丽的明天.更重要的是,高考使中国人真正找到了一条”冲出亚洲,走向世界”的康庄大道.

沿着这条康庄大道,中国向世界证实并奉献出自己的一流人才和民族魅力:从蔡元培到胡锦涛,从扬振宁到高行键……中国和世界正在期待以”假洋鬼子”为代表的”第三代中华高考(科举)精英”走上历史舞台---没有高考,中国是真的完蛋了!

一些”真洋鬼子”过度指责 中国高考制度是别有用心的,如果不是出于嫉妒的话:为什么没有人指责美国的GRE呢?因为它是直接来源于中国的科举及文官制度的.

中国高考制度改革为何难



假洋鬼子日记精选:美国人的骄傲……”I Challenge you…!”

中国人对别人,尤其是白种人的肯定或夸赞往往回一句“真的吗?”,那是无可厚非的,其中含有很复杂的历史文化原因.由于官方拿来主义和文革”假大空”遗风的影响,.中国民间已经养成了一种虚浮玩世的惯性,再没有人把别人的夸赞当作除阿谀逢迎外还具有的其他意义.对于洋人的也许是真心的赞美,由于时下流行的崇洋情结,也自觉或不自觉的加上一句“真的吗?”.

可是中国人的谦虚却是真儿的.而美国人的骄傲也是举世无双,真心实意的.美国人对于别人的夸赞(无论真假与否)绝不怀疑,往往喜欢加一句” I Challenge you…”.这对于内向,谦虚而自我怀疑的中国人倒没什么.但遇到外向,骄傲而同样绝不怀疑自己的穆斯林极端主义者麻烦就大了,因为他(她)们真的要想通过911等来回答这句” I Challenge you……!”^_^.

中国人的谦虚……真的吗?



假洋鬼子日记精选:美国人的个人独立说白了就是自私自利

美国人的个人独立说白了就是彻头彻尾的自私自利.记得俺刚到美国时学雷锋作义工第一次听到白种人说”Thank you”,当时俺本能地说一句类似的”This is my responsibility” Or “This is what I should do”,那真洋鬼子睁大绿眼珠Amazing,老半天俺还以为自己英语有问题.后来才知道洋人压根不欣赏这种把帮助别人作为自己义务的雷锋精神.您为别人作了那丁点不大不小的好事就要您象他(她)欢迎新移民一样要您肯定他的自我: “You are well come”, “It’s my pleasure”---从这些日常生活用语都可看出白种人那种” 小人常戚戚”的自私本性来.

为什么要说Thank you和 You're welcome



假洋鬼子猜想:假如美国没有乔治.华盛顿

对华盛顿网友有不同看法,有崇拜他的,有反对他的。

但是我认为,评价一个人有一种比较客观的办法,就是把一个人从历史上抽走,假如他在历史上不存在,看人类社会是不是更好一些。如果更好一些,那么这个人起的是负面的作用,而如果是更差一些,那么这个人起的是正面的作用。对制度也是一样.

那么,假如历史上华盛顿不存在,历史将怎样演化呢?

我认为,首先英帝国不会衰弱, 英国也不会象现在一样迎合美国政治,而是刚好相反: 殖民将统治美国直到七十年代末, 其实原英帝国的许多国家就是因为缺少了一个华盛顿,所以反殖民主义革命才不会成功,如加拿大,澳洲和新西兰都是这样。

其次是西方文明将因为缺少清教徒的朴实进取精神而萎迷不振.美国的革命本质上是被逼迫中的清教徒的独立宣言.而在美利坚建国后西方的智者们一直以这种精神整合或抵抗日趋衰弱的西方文明. 华盛顿是一个虔敬朴实的人,大家都熟知小华盛顿曾误砍了父亲心爱的樱桃树,哭着承认了错误错误的故事,父亲 非但没责怪他,而且感动于他的诚实—美国人一直凭着这种虔敬朴实鼓励着自己的同胞,感动并吸引世界各国的优秀人才到美利坚开拓创造.因之美国才不会有加拿大的同性婚姻和澳洲的种族歧视这种明显不合理但当局又不承认错误的政治虚伪的事儿.

……总之,如果美国没有华盛顿,那么美国现在就是加拿大或者澳大利亚的样子......

台湾人猜想:假如中国没有毛泽东



另眼看西方 A Different View on the Western civilization

今天是国际儿童节,清风的好朋友假洋鬼子有幸采访了复活的毛泽东.本想就儿童的教育问题向已故的党国元首讨教迷津.谁知这位理想主义诗人却引申出了一系列的关于现代西方文明的另眼看见……

问:主席先生您好?我曾经是您老新中国教育方针的崇拜者和受益者, 您那家喻户晓的”好好学习,天天向上”的诗句至今仍让我耳目一新,佩服之至难以言传. 我想趁着国际儿童节的机会首先向您讨教一下您这诗句的来龙去脉.因为我的诗人朋友FRESHWIND很想从您那得到些迷津愧宝.

答: 假洋鬼子不愧是假洋鬼子,您的幽默很中国化,没半点真洋鬼子的虚伪.遗憾的是我已经忘了当时触发我诗情灵感的具体光景.其实这对于我并不难---我指的是完全原创的思想.别忘了我是师范学院毕业的.原初我只想做个乡村教师,是当时的国内国际环境逼着我走上革命道路的.因此革命成功后我很关注新中国的教育是很自然的; 再者请别忘了我是”五四”青年,脱不了那个时代的人文关怀和理想主义……

问:对不起我得打断您一下,因为您说到点子上了,”五四”对您,或者您们那一带青年究竟意味着什么?

答:噢, 这是个大问题.而我自个的看法又与我同是代的其他人又不一样.因为从现实来看我是”五四”的边缘人.因为” 五四”是离不开北大的,而我只是北大图书馆管理员而已,并不代表当时的主流文化……

问:可是您建立了新中国,而且以您独特的毛泽东思想和文化大革命影响全世界……

答: 假洋鬼子是在开玩笑还是当真? 让我们回到主题上来吧.我本人觉得”五四”本身是一种结束而不是开始.正如”六四” 本身是一种结束而不是开始一样---我是就思想文化而言的.

答:让我们撇开 ”六四”不谈,因为那涉及您的后继者很敏感的政治问题.就文化而言, 您认为”五四”本身是什么的结束和什么的开始.

答:我认为”五四”是探索的结束和建设的开始,或者说是洋务的结束和国学的开始.因为”五四”后我便离开了北大---这个自由思想的发源和探索阵地;同时我已经形成了自己的思想(就是您所谓的”毛泽东思想”),接下去就是如何落实的问题了……

问: 噢!这下我终于明白了为啥”五四”青年那么爱国了.因为”五四”意味着西方文明在中国所遭遇的拦阻和结束……这太有趣了!

答:是的, 正如”六四”意味中国本土文化的结束和崇洋的开始一样.

问:主席先生,让我们撇开 ”六四”不谈吧.时间也不多了.让我问您最后一个问题:从教育角度看,您对包括假洋鬼子在内的当代青年的崇洋情结有何看法?

答: 让我以一位”五四”青年和乡村教师的身份回答您的问题吧.当然当代青年有其优点和长处,例如容易接受新生事物, 思维敏捷,生活现实; 但他(她)们最大的缺点是没有自己的东西,更谈不上民族特性了.比方说吧,您与清风英语可能都比我好,知识面也广得多.但能象我一样七八十岁还能写出”雪”这样的原创诗词吗?

假洋鬼子: 您老高,俺代清风向”五四”诗圣致敬!!!

另眼看中国 A Different View on China



假洋鬼子日记精选: 西方人,不要成为世界的”警察”

回顾西方的近代史, 两次世界大战几乎都是由于西方新兴的强国企图充当”世界警察”的结果.美利坚显然是二战其间或其后兴起的超级大国,而且二战后几乎所有的国际战争都是由美国发起的;美国本身也不忌讳自己承担”国际警察”的角色---她的报应是显而易见的.

加拿大正在失去其”地球上最适合人类居住的地方”的美誉;同时以其”SAME-SEX MARRIAGE”的标新立异和虚伪的”MULTICULTURE”干预他国文化,开始自己在世界上的文化”警察”的序幕—她的目标主要在亚洲.当然,中国和印度这些文明古国并不太在乎西人的一些极端作法.但咱们不能保证菲律宾,印尼等东南亚小国就没Ben Laden这种恐怖主义的民族英雄了.

您悠着点吧!!!

中国人,不要成为世界的“民工”



假洋鬼子日记精选:当代中国最大的问题

当代中国大陆道德沦丧和腐败已经到了极至而不可逆转了的.这一点是任何政治家和社会活动家都无能为力的.已经太迟了.可能要经过至少50年时间才有可能停止这种社会恶性循环,假设2008年奥运会后中国大陆进一步开放的话.

可是当代中国最大的问题并不是道德沦丧和腐败,因为那是极权阶层的奢侈.中国民间最大的问题是假冒伪劣.弄虚作假已经成为中国国民的普遍心态和日常伎俩—--不但不以为耻反而理直气壮.这其实是继承了”拿来主义”的官方哲学和”假,大,空”的文革遗风—--只要达到个人私欲可以不择手段地欺骗.

中国人,为啥您明知故是假的还要相信呢?”为人师表”难道就表现在”尔虞我诈”的诡诈心计上吗? 我不能接受一个通过伪造文凭当上大学教授的人所教授的是真理,也不会相信他(她)所发表的论文没有虚假的”水份”.

是的,毛泽东只有师范毕业证书能当上国家主席,比尔-盖茨只上过大学一年级也能当上微软总裁.但毛泽东在北大只能是图书馆管理员(而不象有博士文凭的胡适,陈独秀等是教授), 比尔-盖茨也从未在那所大学任过教. 他们一生也并不隐瞒这种真实. 这并不是啥“文凭崇拜”问题.所谓”三十六行行行出状元”,每个行当都有自己的精英,他(她)们都是真实可靠的,而并不是每个行当都需要高文凭.既然自己没有博士学位为啥不尝试改行从政或经商干一番大事业?没人”逼”您去骗人害己硬要自己往火坑里钻?

这样看来,假洋鬼子活在北美是幸运的.因为尽管美加有诸多的弊端.人和人之间的诚信作为待人处世和日常事工的基础在西方是根深蒂固的.尽管要拿到一张合格的文凭或找到一份象样的工作远比在国内难得多. 但您不用担心文凭的含金量和工作成品的质量问题—西方的文明是实实在在的.

我痛心痴爱的同胞啊,您的狭隘和虚伪何时罢休呢!!?

被“逼”出来的文凭造假



假洋鬼子日记精选:为什么西人缺少文化品味?

西方人太孤独了,只是为了钱才与他人打交道的:这使得北美成了真正的科学的天堂及文化的沙漠;种族歧视和唯利是图是西人骨髓里根深蒂固的东西,从乞丐到高级知识分子都是如此:这使得西人在与东方文化交流中一直放不下”高人一等“的架子,从而失去了文化品味中最精髓的人情味儿

为什么我们缺少特立独行的人生态度
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假洋鬼子日记精选: 俺在北美遇到的大难题……

有一天一位大陆同胞向俺请教关于”骨气”这词精确的英文译法.那真把俺难住了: spine 或者guts似乎是最恰当的译法,又对应于中文的”器官象征”的涵义,但给人的感觉是一种外现的”勇气”或”勇敢”,有骨气不一定就是勇敢的;self-esteem或者 self-confidence 是一种自尊或自信,虽然是内在的气质,但个体性太强,缺乏民族性.”骨气”毕竟是一种民族气质.

怎样去表达朱自清不为三斗米折腰或者毛泽东彻底而毫不妥协的反帝反封建的那种”骨气”呢?是一种民族尊严中的Spirit吗?或者是民族个性中的Integrity?

俺逐渐发现西方词汇中没有相应的词.西方文化中缺乏”用我们的血肉筑成我们新的长城”那种情愫之下酝酿出来的中国人骨子里的那口气儿!

西方人讲文明是整个民族骨子里的



假洋鬼子日记精选:塑造中国真实文化形象的不可能性

首先应该承认,西方的一些强国,尤其是美国,的确不喜欢并且不择手段阻止中国强大的,中国的发展对这些国家的确是一种威胁。对这些国家的政治家来说甭管怎么苦口婆心地多次表示强调中国走和平发展的道路都没用。那是个政治谋略问题。

其次,中国人本来就没有真实文化形象的传统和习惯。俺指的是民间文化。中国人喜欢假冒伪劣,欺压蒙骗,尔虞我诈地折腾在世界上是众所周知臭名远扬的。原因很简单,中国是以嫉妒立国的,而西方则是以TRUST立国的。在中国民间您绝对找不到北美那种对哪怕是陌生人的不加防范的TRUST。 中国人的TRUST已经被中国人彻底搞臭了。俺也吃过不少苦头:俺曾花了将近3年时间才使俺的白人导师相信俺的成绩单,文凭,背景工作是真实无误的;俺的一位同学为此花了10年时间.有的一辈子都作不到这点而在北美永远得不到施展的机会,因为TRUST在西方社会是致命的---他(她)们为自己同胞所造的孽付出了昂贵的代价!

文化塑形象 呈现一个真实的中国



九流的起源

历史上有这样一个时期,它虽已离开现代社会有将近三千年了,几乎不为任何一个现代人所了解,包括东方和西方的;它的存在超越了文化,宗教、种族,曾经在人类历史上体现了真正民主自由的精华;那就是中国战国时代的百家争鸣以及由此产生的作为东方文明根基的“九流十家”。

东方的文明根基奠定后,尤其是“罢黜百家,独尊儒术”后,再没有哪一个中国人真正的看好它;就像”文艺复兴“后再没有哪一个西人真正看好“三教”作为西方文明的根基一样。现代人用“三教九流”嘲笑自己祖先的超越智慧。

在东西的文化交流中。一个不容忽略的现象是中国人一直认为“十家”中小说家是不入流的(所以是“九流十家”而非”十流十家“)。有趣的是:正真这种不入流的中国小说艺术为西方所看好。这点曾经被赛珍珠,毛泽东,高行健等所洞察并且反复强调过。遗憾的是它一直并且可能永远为中国的主流文化所排挤。这是中国现代化的最大困境,也是中国人瞧不起自己同胞”文人相轻“的真正原因^_^

三教起源——犹太教、基督教、伊斯兰教



复活的毛泽东:这些,是出了国才知道的

复活的毛泽东

在国内时,本来俺是咬定不出国的.无奈(蔡)和森兄三寸不烂之舌:要避免思想误区,放眼世界.忍不住就出来了.只有在国外住久了,慢慢地体会到很多方面如果不出国,我是不会知道很清楚的……

    一、英语并不难学,也不难掌握.但甭管您英语咋好洋人总是找岔的,对移民的种族歧视是国外华人面临的一个现实问题.

二、中国真的没有向世界贡献过什么

三、在国外完全脱离华人圈,是不大可能的:俺正在着手写一本”北美华人社会各阶层的分析”,从理论上阐明北美大陆移民面临的三座大山(白人,香港移民,台湾移民)问题.

四、美国是科学的天堂,文化的沙漠

五、加拿大的政治家都是有性怪僻的粗野人:同性恋,吸毒,群交竟然写入国家宪法.

八、西方政要,没有什么可神秘的: CAPITALIST说来说去就是一个字:钱

九、与西人交往,并非想象得那么容易:不是为了钱西人不会主动跟您打交道的.西人特小气,缺乏君子气量,女人和小人居多.孔校长曰:” 唯女子与小人为难养也,近之则不孙,远之则怨。”。

十、高学历知识分子,做普通工作不新鲜:大才小用.俺还是决定回去建设新中国^_^
来源:FRESHWIND

这些,是出了国才知道的



好的英文名多少都与古希腊神话有关

最近俺在研究自杀心理.琢磨着著名华人作家三毛和张纯如 的 英文名是否与她们的命运有关^_^.

三毛(陈平)的英文名是Echo (希腊原文Ηχω), 是希腊神话的山之女精,她的工作就是不断地给宙斯神的王后Hera唠叨以便使宙斯不至于在日理万机中迷失.据说Hera王后曾责备Echo无创意的唠叨,因为她只会反复重复别人说的话—所以现代英文中Echo又叫”单调的回响”,另外从心理上Echo还被责备为”自恋” (Narcissus)之神----有点象三毛的经历和写作风格吧?

张纯如英文名是Iris (希腊原文ī′r?s),是与凄死有关的彩虹女神,她的使命是将宙斯(Zeus)和宙斯王后Hera那里的信息带给地下的女巫.她一方面作为Zeus and Hera在天上的信使;但很遗憾另一方面她带来的都是给地下的女巫的有关冤魂的死信----有点象张纯如的个性和文风吧.嘻嘻!

现代英文用Iris描写眼之瞳孔.令俺想起顾城的”黑夜给我黑色的眼睛,我要用它去寻找光明.”

美国汉学家的中国名字



关于日本,俺一直有一个悬而不解的问题

这个问题是:日本作为世界上至今为止唯一遭受过核武器伤害并留下严重后遗症的国家.这种历史的伤害所带来的心灵创伤可以说是空前绝后的.但奇怪的是无论作为国家整体或国民个体似乎日本并不恨美国,甚至在其现代化过程中仍求助于美国……

后来俺在大江的作品和见证中找到一个非常暧昧的答案:大江有一个先天弱智的儿子.这儿子曾给他的家庭和他本人带来致命的麻烦和伤心.但大江所考虑的并不是这种心灵创伤的原因和可能的宣泄途径.他考虑的是一个存在主义的问题:如何与弱智的儿子朝夕相处?最后大江真的把他先天弱智的儿子培养成了一位世界一流的音乐家.并且因之大江写下许多触及灵魂的旷世名作而获得1994年诺贝尔文学奖

另一种民族的对比:中国人日本人在BBS里表现



留学生自白:从俺的成功看中国精英教育的魅力

俺所指的中国精英教育与转文有点不同,俺指的是中国重点大学,尤其是名牌大学的本科教育。从杨振宁,李政道,到海子,高行健。无不是这种严格的高考制度和优秀的学术风格的产物。这里应该特别提到西南联大和北京人艺,那真是在西方国家直到现在都找不到的科学和艺术天才的摇篮。

中国的研究生教育并非不好,只是因为太多太滥了才出不来人才。就象中国的院士制度一样。啥事太多太乱了都会贬值的。试想想如果诺贝尔奖搞得太多太滥每月评一次到时可能每个CHINADIAN都可以得到那就谈不上精英了。当时提出外加经济奖时就遭Alfred Nobe的直系后代Peter Nobel 和很多诺贝尔院士反对这种不符合诺贝尔初衷的做法。后来还是以名称上外加in Memory of Alfred Nobel妥协。但即便如此也有把诺贝尔奖搞滥的趋势。因为绝大多数诺贝尔经济奖都毫无例外地落到财大气粗的美国佬手中的^_^。

研究生自白:从我的生活看中国精英教育的悲哀


其实孔子在他的时代活着就不轻松

孔子可说是一生坎坷,壮志未酬。他老人家一生最辉煌的也是唯一的壮举是在五十一到五十五岁期间在鲁国仕途从中都宰升至大司寇。此后一蹶不振,周游列国也不再有人对他的东东感兴趣了。有时不得不靠收取学生的牛肉干当学费活下去。现实人生对孔校长本人并不是很令人满意的。

好在孔子本人一直是乐观的。即使是在身困匡地,遭生死危难时,孔子依然是泰然自若的:“文王既没,文不在兹乎。天之将丧斯文也,后死者不得与斯文也。天之未丧斯文也,匡人其如予何?”(《论语子罕》)。孔子相信上天既然给予他文化的天资,必定不会使之自绝而得不到实现的,虽然他从当时的现实中看不到
任何希望。

俺觉得这是一切文化奠基者难能可贵之处。当年苏格拉底志愿接受希腊政府许他服毒自杀的裁决的勇气和信心俺想也是基于他坚信“神明”不会因此绝了他给西方文化奠基的遗产。嘻嘻!

如果孔子活在今天,他是怎样一种人?


移民,梁山泊好汉和奴才哲学

姚文元曾在文革中将北大才女芦荻的毛泽东关于《水浒传》的谈话原文借题发挥整理如下:

“水浒”这部书,好就好在投降。做反面教材,使人民都知道投降派。“水浒”只反贪官,不反皇帝。摒晁盖于一百零八人之外,宋江投降,搞修正主义,把晁的聚义厅改为忠义堂,让人招安了。宋江同高俅的斗争,是地主阶级内部这一派反对那一派的斗争。宋江投降了,就去打方腊。这支农民起义队伍的领袖不好,投降。李逵、吴用、阮小二、阮小五、阮小七是好的,不愿意投降。鲁迅评“水浒”评得好,他说:“一部‘水浒’,说得很分明:因为不反对天子,所以大军到,便受招安,替国家打别的强盗——不‘替天行道’的强盗去了,终于是奴才。”

这里再一次强调移民和梁山泊好汉都共同具有的奴才哲学.其实梁山泊乃江湖之风水宝地: 这个星球上最适合人类居住的地方一点不假. 只是梁山泊迟早要招安的,融入主流是梁山泊好汉的命运:或者回国作海龟海带,或者呆下来效忠女王陛下.这并非不好.只是那”红红火火闯九洲”的英雄气概没了,嘻嘻!

移民和梁山泊好汉


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飞  龙  篇

留守加拿大的女人 你的名字不该是怨妇

又一个文不对题,没法说。是否改成‘留守加拿大的女人 你的名字不该是怨妇?’更贴近主题一点。

试想移民加拿大是两个人的决定,原因有许多,但最主要的一点是为了孩子的未来。大包小包轰轰烈烈,到了地方,发现挺美,但生活艰难,自然都有打退堂鼓的念头。(但也鲜见立马全家都打道回府的现象。)都留下一起打造新生活,当然是为夫为妻之道,所谓共患难;一人走一人留,也是两个人的决定,不好讲走的人,但愿意留下的,绝对是勇于承当责任的人,怎么会是怨妇?

再说夫妻分居,是为生活也好还是为了其它的什么也好,拿英文讲就是'This is not a good marriage.' 成年人都知道夫妻分居的结果,当一开始妻子点头答应的时候,心里除了信任还有什么,不是象打响指那么简单。

所以在我看来‘留守加拿大的女人 你的名字是强者。’更真实一些。

我的理解是否給那些留守的女士鼓励更多一些?

留守加拿大的女人 你的名字是怨妇?


象'麻将桌上的中国人' 这样的垃圾还是少欣赏为好

高人不敢当.

但象'麻将桌上的中国人' 这样的垃圾还是少欣赏为好,大有长别人志气灭自己威风的味道. 作者不也自称'观战几次,也渐渐悟出一些道理.' 但就是这样的'一些道理'却成为他/她大作题目和抨击的焦点.

单论游戏规则和游戏本身而言,麻将比风靡着(上到贵族大法官下到蜀民百姓)欧洲和北美大陆的德州扑克texas hold'em相比不知要公平和高明多少.

至于和freshwind辩论,那是没法进行的,他/她会告诉我,他/她那个Potluck里盛着所有的中华美食哪.



可笑,这种长别人志气灭自己威风的文章也成了对真理的寻求。这种以点带面的偏见是在立意上有新的内容的。

道听途说,自我理解,总之我是搞不懂的。什么时候那种会整关系,会玩手段,会下黑手,会搞女人,会捞大钱的能人都成了‘我们’很羡慕或景仰的人,那可能是包括你在内的你们的事,我也来转一帖!

新华网天津9月23日电(记者李靖、张妍妍)一位瘦弱的耄耋老人静静地离去了,一颗火热的心停止了跳动,那辆破旧的三轮车从此寂寞孤单。曾用蹬三轮车所得资助贫困学生而“感动中国”的白芳礼老人,23日上午在天津去世,享年93岁。

  白芳礼,这位平凡的老人,十几年如一日顶风冒雨奔波在街头,省吃俭用,用蹬三轮车积攒的35万元钱资助了近300名贫困学生的学费与生活费。

  白芳礼出生于1913年5月13日。 他从小没念过书,一辈子也不识几个字。13岁时,白芳礼离开河北老家,靠蹬三轮车糊口;解放后,他成为运输场的一名工人,靠拉三轮车,他成了劳动模范。虽然不识字,他却很喜欢知识,尤其喜欢有知识的人。

  1987年,白芳礼老人做出了令全家震惊的决定:捐出多年蹬三轮车积攒下的5000元钱给老家的学校办教育;同时,继续在城里蹬三轮车助学支教。那一年,老人已经74岁。

  老人一般都是在天津火车站迎送过往的旅客,并把注意力集中在有特殊困难的人身上。他在那辆破旧的三轮车上挂起了一幅写着“军烈属半价、老弱病残优待、孤老户义务”字样的小红旗,对部分乘客实行价格优惠。 无论酷暑严寒,为了支教,白芳礼和他的三轮车始终行进在路上

       今年5月,白芳礼老人被确诊为肺癌晚期,经过近两个月的住院治疗,于7月初出院回家休养。9月,老人病情再度恶化,高烧的同时神志不清,已经处于昏迷状态,只能靠输液来维持生命。在经历了20多天的深度昏迷后,23日早晨,这位“感动中国”的老人静静地走完了人生之路。 “感动中国”的白芳礼老人病危,牵动众人心

  一辆破旧的三轮车,一位瘦弱的耄耋老人,一颗火热的心。曾用蹬三轮车所得资助贫困学生而感动中国的白芳礼老人,近日病情危重,牵动了无数人的心。
夏天来了,朴素的白芳礼还是穿着长裤长褂,心里只有一个信念———蹬车,给贫困学生攒钱白芳礼细细地数着手中的角票,计算着今天又为孩子们攒了多少钱

       白芳礼您的生日是父亲节 一生辛苦无人能忘. 拿白芳礼老人跟你的那些‘能干’的人比,我想他更能代表中国人



1996就听说过所谓免费手机的故事,不过那是发生在丹麦的事,不是在欧洲,那时还不是统一的欧洲.那时是在促销,多拿几部也没什么,拿英文讲就叫There is no law against it.至于'凡中国人只能领取一只手机'的规定,那是作者信口开河,连你都不信.

还有那个利用一台子虚乌有的电脑骗保险的同胞,你只须小声的提醒他/她一下'那可是欺诈罪,要坐牢的',保证他/她会立马三缄其口并不会再犯同样的错误.那是天真.

这些只是个别现象,不足以代表整体中国人在国外的形象.再讲一个故事,在卡尔加里中国城有一个国民党部,可以说是仅存于同当今中国政府有外交关系的国家中的一个了,这背后凝聚了北美地区千千万万老华侨的爱国心,当时国民政府1/3的抗战经费就源于这里而汇到了国内,这些老侨胞省吃俭用,拼命干活,挣到的工钱除流下饭费外都通过各种渠道捐到这里,最后还通过这里把自己的鲜血和子弟送到国内,北美地区的白人社会被震惊了,他们惊讶于中国人这种团结一致不怕牺牲的爱国心,这也是后来宋美玲在美国大受欢迎的主要原因,这是传奇,活的传奇,那些年老一些的白人对中国人是很敬重的,如果在卡城有年纪大的白人向你微笑同你搭话,请你记住这个故事.



再谈诚信和造假的问题,这并非中国人的专利,美国安然事件对北美地区经济尤其是股市来说,打击是沉重的,股市没个十年八年是上不去的,这还是知法犯法,中国的造假问题是时代发展的一小段过程,因为无法可依和消费者自我保护意识的淡薄,现在法律在健全,消费者自我保护意识在提高,造假已没有多少空间,谁还买假货?

至于城市里家家户户都有的防盗门、防盗窗,这也并非中国特色,你去美国去欧洲各大城市瞧瞧,不光外面有防盗门、防盗窗,里面还大小锁哪,关个门也要几分钟,有钱的还要装报警系统请贴身保镖.想看没有防盗门、防盗窗风景何必要跑到新西兰的奥克兰去,去中国的丽江地区就可以了,那里的人不锁门,作生意只进行口头承诺,且语言也同,你感觉会更好.

Taylor Smith 在他的 <The Innocents Club >扉页上写倒:
To forget one's ancestors is to be a brook without a source, a tree without a root-----ancient Chinese proverb

麻将桌上的中国人


[ Last edited by 舞鹤草 on 2006-12-4 at 07:42 ]


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